第119章 信仰

    但王楚天有信心发展啊，短短一年多二年不到的时间，依靠着这两块不大的男爵领拼凑起来的丰陵地界，王楚天就成长到了现在这个阶段，王楚天通过日常收集的消息去评估，他的实力就算不算上黄金树化身和大树守卫，也能够在这丰州境内名列前茅。

    能够单独在军事实力上压制他的可能就是丰州伯了。

    唉如果能够有丰州这种丰饶的地盘发展五年，哪怕是南陵国的天王楚天也敢变一变，甚至都可能用不着五年，他的隐藏实力就会强的超乎想象。

    因为王楚天已经挖掘到了黄金树的真正打开方式，那就是收集信仰，而这比打地盘更难，因为想要有稳定而不受到阻碍的信仰之力，他首先要占领一片区域，让这片区域是他说了算，才能去推动一个陌生的信仰，让民众自发信仰。

    否则的话王楚天在这种贵族一言堂的分封制制度下是无法宣传信仰的，贵族们肯定不会允许他们手下的领民不听他们的而去信仰一个未知的野神。

    哪怕是道教也就是道士们才是真正意义上的信仰者，而大多数民众是泛信者，而让人感到最奇怪的就是道教高层，他们大多数其实并不信道祖，只是尊敬道祖，他们认为是道祖首先发现了道，是修道路上的先贤，如此而已。

    他们真正信仰的是道本身，而道本身是一个概念化的东西，而他们的终极目标就是把这个概念化的东西通过道法也好，或者其它形式也好具现出来。

    总而言之，想要传播信仰，首先要打下地盘，通过神树会稳定吸纳可靠信徒是王楚天现在阶段坚持要做下去的方针。

    因此对这次北州的变化王楚天是持积极态度的，战争的到来意味着原有的秩序被打破，而这正是他发挥的时候。

    但是就是不知道机会大到什么程度，如果太大了他会不会接不住。

    ......

    在王楚天收拢人手准备备战的同时，北州方面却是陷入了举步维艰的地步，虽然妖蛮的进攻随着地盘的扩大有所减缓，但是军队实力确是在越来越强。

    大小会战打下来，北州伯觉得这帮妖蛮真的越来越难对付了，很多蛮族都会施展出一些妖术来增强自身实力，使得还在坚持的贵族们逐渐支撑不住，很多人只好向着北州城来避难。

    此时也没有什么失地不失地了，北州没了大家都完了，都是失地贵族，谁也不要笑话谁，包括北州伯在内全都完蛋。

    这个道理北州伯也懂，法不责众也好，这时候他也只能是去团结一切可团结的力量来和妖蛮抗争。

    另一方面也期待着增援的到来。

    但是北州州城虽然说是一州主城，可到底不是能够无限容纳人口的，很快就到了无法容纳人的地步，再强行容纳人口北州城里面自己就会混乱起来。

    于是大量领民被编成了临时军队，成为了炮灰部队。

    而此刻妖蛮的主力队伍也向着北州州城开始移动，双方的战斗一触即发。